Search

↓內文摘要

我是台灣人、一個在彰化鹿港出生長大的台灣囝仔,兒時常被好奇的問「你...

  • Share this:

↓內文摘要

我是台灣人、一個在彰化鹿港出生長大的台灣囝仔,兒時常被好奇的問「你覺得自己是台灣人還是越南人?」我曾經稍有遲疑,引來訕笑,讓我一度覺得要斬斷跟越南的關聯,才能躲避那種不舒服的感受。但原來,在我內心深處,我也希望自己能夠不用二選一,在母親、阿姨、外婆的眼裡,我是台灣人,同時也是一個越南孩子啊,即便我錯過了許多透過母親認識它的機會。此行就像一趟填補缺憾與謎題的療傷之旅,透過自己的感官感受越南之後,我想對兒時的自己說:感到無能為力也沒關係,成年之後,漸漸的會有能力面對不自在感,也許也能等到契機認識妳所錯過的豐富。
新二代優勢論的成立是眾人樂見的,但是誰來洗刷新台灣之子弱勢論在一代人心中留下的污名呢?族群偏見造成的壓迫走過必留下痕跡,因此族群和解的工程,是我國邁向多元文化社會和健康國際觀的重要過程,而我們個人可以從共感他人的生命經歷開始;從媽媽的身分數來,你可以說我是新住民第二代,從爸爸的家族數來,我也是在台生根的第八代。卸下新舊與先來後到,多數的台灣人,何嘗不都是族裔斜槓者呢?


Tags:

About author
not provided
活動宗旨(源起):「阿扁們」是有中心思想、政治信仰的一群人,不是一個人,不是為了關心扁而存在的人,而是跟台灣神道的信徒一樣,都是相信「台灣建國」終有成功的一天,願犧牲奉�
View all posts